ご門徒さまと一緒に
４月２７日、築地本願寺「親鸞聖人御誕生８５０年・立教開宗８００年慶讃法要」に西願寺より
１１名で団体参拝をおこないました。
法要前、築地本願寺の中尾史峰宗務長の挨拶、引き続きに山田敎尚師（東海教区鈴鹿組存仁寺）による布教。
午前１０時より、縁儀が執り行われ、御導師を中心に諸僧（住職も列衆として出勤）・諸役が喚鐘を合図に、
パイプオルガンの演奏とともに、正面玄関階段から本堂内へ参進いたしました。
諸僧の着座後、雅楽とともに大谷光真前門様御出座により法要が始まり、「新制 御本典作 法第一種」により
法要が厳修されました。
前門様は内陣にお出ましになられました。手に杖を持たれ、小さな歩幅で慎重に進まれています。
正直申しますと以前のお姿とは違って少し痛々しい印象に驚きを隠せませんでした。
しかし、このご様子で京都から東京までお越しくださったことを考えてみました。
お釈迦様は「生老病死」を「苦しみ」としてお説きくださいました。
私たちは苦しみを素直に受け入れることはできません。
それどころか苦しみを否定して、苦しいことに抗い、排除しようとしています。
しかし、その願いは虚しいものとなるのです。
受け入れたくなくても受け入れなければならないのがこの「生老病死」なのです。
前門様は、その中の「老い」の姿を多くの方の前にお示しくださるためにお出ましになられたのだ、
と気付いたときに大変尊い思いに満たされました。
１月３０日、東京・浅草公会堂にておこなわれました、親鸞聖人御誕生８５０年・立教開宗８００年記念
前進座特別公演「花こぶし―親鸞聖人と恵信尼さま―」に、１０名で観劇しました。
１９２１年に発見された、末娘・覚信尼と交わした十通の手紙｢恵信尼消息｣を頼りに、妻・恵信尼の視点で、
夫として家族としての親鸞聖人の姿を描いた物語。
そして、戦争や気候危機・格差社会など、混迷する現代を生きる私たちに、その先を照らす、｢希望｣という
メッセージが込められた公演でした。
観劇後、舟和・浅草本店でお土産をお買い物と、「大黒家天麩店」で夕食会。楽しいひとときを過ごしました。
帰り道は夜の浅草散策
９月４日（住職の誕生日）、 節談説教研究会東京地区によります「節談説教布教大会」が
新宿区・浄音寺様にて開催され、西願寺から４名で参加しました。
蓮如上人の御文章「猟すなどり章」（一帖目 第三通）をテーマに東西本願寺の枠を超えた４名の僧侶の方々が
お取り次ぎをしてくださいました。
節談は、日本のあらゆる語り芸の原点が秘められているといわれ、歌うがごとく語るがごとき、味わい豊かな
説教でした。